畅 享

他，出生于银行世家，虽然童年丧父但仍备受呵护享尽富贵

他，被认为是白虎星下凡，命中注定他将成就一番大事

他，与英籍妻子戴乃迭携手生活了半个多世纪，合作翻译了一千多万字的中国古典文学和现代文学著作：离骚、楚辞、史记、资治通鉴、红楼梦以及鲁迅文集……通过他们的翻译，世界了解了中国文学，也更加了解了中国

他，在历经无数的困苦和忧患之后终于成为当代中国最杰出的翻译大家

他，就是杨宪益。

    在天津读中学的时期，杨宪益就非常喜欢十八世纪意大利伟大的爱国者马志尼。同一时期，他还接触到了柏拉图和亚里士多德，对这两位伟大哲人的憧憬又引起他对古希腊的强烈兴趣。1936年秋季，杨宪益进入牛津大学墨顿学院攻读希腊和拉丁文的荣誉学位，并在此进行了为期4年的学习。活力四射的杨宪益一到牛津就参加了中国学会并被选为学会的秘书，他进行抗日宣传、自费编杂志，搞翻译，写剧本。1937年他被选为中国学会主席。在牛津期间，杨宪益结识了自己生命中最重要的一个人——格莱迪丝，她就是后来的戴乃迭。戴乃迭的英文名字叫（Gladys Margaret Tayler）,一英国传教士之女，1919年出生在北京，7岁以后才回到英国。童年的记忆让戴乃迭对中国有着不同寻常的感情，在与杨宪益的慢慢接触中，两颗年轻人的心也慢慢的靠在了一起。戴乃迭的母亲塞林娜得知女儿在和一个中国人谈恋爱，心中非常忧虑，她明确反对他俩来往，并说若是他俩结合，会对后代不利。阻力越大，爱情越坚固，似乎是一条规律。在牛津的学习生活很快就过去了，杨宪益和戴乃迭的感情进展很顺利。1940年，杨宪益接到来自中国的一封信，在信中，母亲告诉他，家中的经济状况已经发生了很大的变化，已经无钱供他在英国读书。1940年的最后几个月，杨宪益是靠卖书度日的，甚至他回国的路费，也是向戴乃迭的母亲借的。而对戴乃迭来说，做出跟杨宪益回中国的决定是困难的，去一个陌生的国度去开始新的生活，投入一个新的世界，需要相当的勇气。她周围的人都对她的选择表示不理解。但是最终戴乃迭还是决定和杨宪益回到战火纷飞的中国。几经辗转，杨宪益和戴乃迭终于在1940年中秋飞抵了重庆。刚回到重庆的杨宪益本计划到昆明的西南联大任教，因为母亲的阻拦他留在重庆中央大学英语系担任副教授。与西南联大的失之交臂，让杨宪益今后的生活发生了很大的转折。他们被称为中西合璧的夫妻翻译家，联手翻译了1000多万字的中国古典文学和现代文学著作。离骚、楚辞、史记、资治通鉴、红楼梦以及鲁迅文集等作品在他们的笔下为世界知晓。经历了无数的波折和坎坷，人生路上，他们携手同行，一路走过50多年的风雨岁月。从1944到1946年之间，杨宪益在国立编译馆的主要工作是翻译宋朝司马光编撰的《资治通鉴》，这部史书长达294卷，从战国到五代，是跨度1362年，历经16个朝代的编年巨著，由于小时候的打下深厚的古文基础，翻译这部史书对杨宪益来说并不困难。1951年，经著名学者向达推荐，杨宪益从南京来到了北京外文出版社工作，从此和“翻译”相伴。戴乃迭从不过问政治，但“文革”开始后，她的外国人身份使她和杨宪益再次成为被攻击的目标。1968年4月的一个晚上，杨宪益被捕了，不到半个小时，戴乃迭也被带走了。他们被关押在同一所监狱，却无法相见。直到4年后，他们才重见天日，在他们坐牢期间，杨宪益最钟爱的大儿子杨晔因经受不住周围的压力患了精神分裂症。后来，杨宪益夫妇将其送到英国，最终他自焚而亡。这一点对杨宪益打击非常大，并成为他一生的隐痛。而回顾这一些经历，杨宪益表现出来的却很淡然。文革结束以后，西方社会对中国形势非常关注，杨宪益建议出版英文版的中国文学丛书——“熊猫丛书”，专门介绍有代表性的中国文学作品。与此同时，杨宪益在百万庄外国专家的寓所也自发的形成了一个不定期的家庭聚会，这个被称为“杨门沙龙”的家庭聚会让当时的很多文人墨客都以进入杨宅为荣，一时之间，可以说是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。1989年，戴乃迭病重。此后10年，杨宪益一直守在她身边细心照料。但1999年11月18日，戴乃迭还是离开了人世。戴乃迭去世后，杨宪益写下一首缅怀诗，挂在客厅里，朝夕相对：

早期比翼赴幽冥，不料中途失健翎。

结发糟糠贫贱惯，陷身囹圄死生轻。

青春作伴多成鬼，白首同归我负卿。

天若有情天亦老，从来银汉隔双星。

杨宪益戴乃迭夫妇长达半个多世纪的情缘，可谓历尽艰辛而至死不渝。冲破了世俗的阻碍，经历了战火的洗礼，经过了政治运动的考验，经过岁月的磨砺和生死离别的折磨，这对肤色不同、心灵合一的中国夫妻却依然平静地过着自己的日子。杨宪益先生一直陪伴着戴乃迭，陪她走过了生命中最后的时刻。在杨宪益的家中，有一幅和戴乃迭唐装婚照。照片上面，郁风端庄书写着：“金头发变银白了，可金子的心是不会变的。”

是不是每個人都會等到命定的那個人，他愛你就好像你是他的天命？

有人說：「真的可以等到嗎？不一定每個人都等到的呀。」

有人問：「意思是只要等就可以？那我還要等多久？」 

很多人等著中巨額彩票，可是，大部分人一輩子也沒中過獎。幸運兒畢竟只佔小數。那麼，到底要不要等，又要等到什麼時候？

要是你珍惜你此刻所愛的人，你就是等到了。這世上，永遠也有更好的。那個未知的更好的，又是否愛你一如你愛他？

人生匆促，等待卻是漫長的。到底是空空的等待，一直孤身一人，浪擲光陰？還是百轉千迴的等待？愛過別人也被別人愛過，直到一天，終於遇上命定的那個人？

每個人的際遇不一樣。有句話很殘忍，卻也是事實：有些人的確是比其他人幸運，他們等到了。

要是你現在是一個人，等待的意思，從來不是坐在那裡什麼也不做。等不到命定的那個人，是不是就白活一場？沒有愛情的人生難道就不是人生嗎？有些人在等待的過程中逐漸老去，變成孤獨的老女人和老男人，虛度一生。另一些人，在等待的過程裡從來沒有忘記好好經營自己。即使他們最後還是一個人，卻活得精彩。

你是什麼人，就會有什麼樣的等待。等待，也可以不是被動的。等待，不是守株待兔，當然也不是餓狗撲兔，只要看到兔子就不理好歹胡亂撲上去。也許，等待是一種領悟。我們等待，我們長大，但我們並沒有白白老去，我們明白了人生也不過是一場等待。